http://www.google.fr/#hl=en&sclient=psy-ab&q="The Unseen Wor...

.

--------------------------------------------------
Note added at 14 mins (2013-04-15 13:15:44 GMT)
--------------------------------------------------

در دیدگاه اهل معرفت ذات خداوند احدیّت چون وجودِ نامتناهی بوده، خالی از هر نوع تجلّی و ظهوری است که به آن "غیب الغیب" گویند؛ اما زمانیکه در رتبه ی متأخّری بوسیله ی کمالی از کمالات متعیّن شود، به این ذات متعیّن، اسم گویند.

If your browser is Firefox, go to: View --> Character Encoding --> Arabic (Windows-1256)

from first reference:
*اولين وبرترين عالم از عوالم خمسه عالم لاهوت است وآنگونه که در احاديث آمده به دليل خواست واراده خدا برای شناخته شدن (عرفان) ودرنتيجۀ تجلی خداوند برخودش پديد آمده است . خداوند نور تجلی ذاتش را مظهر وجود خود قرارداده یعنی وجود خدا که به زبان عرفا و فلاسفه "غیب مطلق" یا " غیب الغیب" است بوسیله نور ذاتش ظهور می یابد.

from second reference:
* غیب الغیب

در تعبیر قرآنی، شب و روز، آفریده های الهی هستند؛ از این رو شب نیز از وجود، بهره برده است و از عدم و عدمیات نیست؛ چنان که از نظر قرآن، مرگ و زندگی نیز این گونه است. بر این اساس می توان گفت که شب تجلیات همان مقام «هو» است که ظهور کلی غیب الغیب است. از آن جایی که برای غیب الغیب نامی نیست و هر عنوان و اسمی، آن را به ظهور نمی رساند می بایست به همان واژأ غیب الغیب برای اشاره به آن بسنده کرد.

--------------------------------------------------
Note added at 4 hrs (2013-04-15 17:44:18 GMT)
--------------------------------------------------

According to philosophers and mystics, the existence of God is absolutely unseen, He created the world to be known,therefore the manifestation of God upon Himself has happened. So the Absolutely unseen is manifested by glory (light) of Himself.